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图画小说家捕捉生活在“新印度”中的悖论

点击量:   时间:2017-08-06 22:02:03

<p>自二十多年前该国经济自由化发生以来,人们一直在谈论“新印度”</p><p>但这个词对不同的人来说总是意味着不同的东西:一个可能是世界上最大的中产阶级的印度,一个爆炸的全球印度青年人口统计,一个上升的印度,可以起到反对崛起的中国的批评,新印度的主张与贫困的持续存在,根深蒂固的结构性不平等,对少数民族的歧视以及新一代自由言论的压制相矛盾相比之下,印度与印度民族主义印度人民党的总理纳伦德拉·莫迪(Narendra Modi)一样,指出了一种企业和机会的文化,这种文化使得印度企业甚至成为印度的“贫民窟”是新印度的民族主义神话,或者拥有国家实质性转变</p><p>对于总部位于柏林的印度图画小说家Sarnath Banerjee来说,这两个叙述都包含了一些真相</p><p>在他2011年出版的“The Harappa Files”一书中,Banerjee将这个国家描述为“处于极度激素变化的边缘,一个患有双相情感障碍的快速资本化社会”他迄今为止的四本书讲述了日常印第安人的故事,从城市中国人和政府官僚到精神上的管道工,他们的权力非常适合在印度没有蓝图的许多建筑物</p><p>他是否正在观察德里历史悠久的豪兹卡斯村的改造,在古老的墓葬和清真寺上,到了富裕的住宅区或从孟买到柏林的“全球布鲁克林化”,他总是讲述他的国家流产时代的故事班纳吉作为图形小说家的成功本身就是力量的产物在新印度已经占据了一席之地随着经济增长促成了一个新的中产阶级英语读物公众对类型小说的兴趣爆发印度的英语读者今天可以找到本土作品的小鸡点燃,技术点亮,侦探小说,甚至学者E道森瓦鲁盖斯所谓的“点燃” - 关于板球印度的小说印度早已有一个小但充满活力的漫画书出版传统,以流行的Amar Chitra Katha系列为例,但今天大多数主要和独立的印度出版社都在这一类型中出版,而其他人则完全致力于图形形式而且,过去流行的标题往往倾向于描绘印度众神,寓言和民间传说,今天的艺术家们现在有兴趣探索印度生活的经验和矛盾当班纳吉的第一本书“走廊”,关于德里二手书店的顾客,由Penguin Books India出版,在2004年,它被预示为该国的第一部图形小说事实上,这种区别属于Orijit Sen 1994年出版的“故事之河”一书,该编年史d在Narmada河上有争议的水坝建设但是,虽然Sen的书是在一个环保行动小组的帮助下出版并且发行量有限,但是企鹅和HarperCollins印度出版的Banerjee的书给新一代印度图形小说家Banerjee在柏林,2013年摄影:Amin Akhtar / laif / Redux Banerjee,四十四岁,在加尔各答的一个中产阶级家庭(当时称为加尔各答)长大,他告诉我他是一个“受保护和书生气”的孩子他在德里大学完成了生物化学的本科学习,然后在伦敦大学金史密斯学院获得了形象和传播硕士学位</p><p>在制作图画小说之前,他为印度商业电视台制作了纪录片并制作了插图</p><p>和着名的印度出版物的漫画1999年,麦克阿瑟基金会的赠款给了他时间和资源来完成他自己的书(2002年,Banerjee和商业标准特纳,Anindya Roy,创立了一本名为Phantomville的漫画书出版印记;由于财政困难,它于2008年关闭)“走廊”迅速获得了追随者,是新德里的一幅猥亵画像,讲述了五个男人在过道中寻找文字,爱情和春药的交叉故事</p><p>书店位于德里标志性的康诺特广场商业区 班纳吉的读者认识到书中叙述者Brighu Sen,一位年轻的都市人和自我描述的收藏家,寻找一本不起眼的书,詹姆斯沃森的“双螺旋”,或数字杜特,一位马克思主义的计算机工程师追求在美国工作的签证为了讲述自己的故事,Banerjee自2011年以来一直在柏林工作,借鉴了西方现代主义的视觉和文本词汇:零散的叙事,替代的结局和开端,重复,精益,混合年表例如,他在2007年出版的一本名为“谷仓猫头鹰的奇妙刺客”的书记载了一位不知名的叙述者正在寻找一本18世纪的丑闻书,这本书由印度版的中世纪基督教神话中的“流浪犹太人”写成</p><p>它从吕贝克及时跳过,1601年,到1228年的圣奥尔本斯修道院,到二十一世纪的加尔各答,绕道孟加拉诗人Michael Madhusudan Dutt的坟墓沃尔特本杰明图书馆和东南伦敦的酒吧但Banerjee的作品也很密集,参考当代印度文化他的风格是拼贴般的,由黑白墨水素描组成,散布着从杂志,广告,电影海报和剧照中提取的摄影图像,他的文字随意多语言,包括印地语,乌尔都语和孟加拉语的短语,没有翻译成英语</p><p>他们描述的产品,如Boroline防腐霜或Vicco Vajradanti牙膏,早在Modi之前“在印度制造” “在印度制造”运动他们包括关于种族对抗的内部笑话(“Parsis是诚实的,”不像“Marwaris和Sindhis”)和发明就业形式,如“电话消毒剂”,这只会在印度有意义(迄今为止,有他的书的英国和法国版本,但没有一个在美国出版)因为图形小说在印度是一个相对较新的形式,Ba nerjee说,他主要从视觉艺术家和电影制作人那里汲取灵感:纪录片摄影师兼编剧Sooni Taraporevala,电影制作人Sai Paranjpye和Basu Chatterjee,以及Francisco de Goya,AlbrechtD_ü_rer和Alain Resnais(除写作小说外) ,班纳吉制作的图画和电影已在世界各地展出2012年,他受弗里兹基金会委托为伦敦夏季奥运会创作“失败者画廊”</p><p>班纳吉的作品经常被描述为自传,但他告诉我他认为自己是一个纪录片,一个记录“色调”而不是世界“信息”内容的人</p><p>他蔑视现实主义的冲动,使西方许多着名的图形小说家的作品变得生动,当他重新计算时“真实的”故事,就像在印度首次解剖人体尸体一样(“谷仓猫头鹰”中的一个简短的插曲),这是故意的例如,Banerjee最近的一本图画小说“Vikaspuri的所有安静”描绘了历史上的一场世界末日争夺战,在2015年印度出版的干旱城市德里,这本书首先记录了私有化的历史</p><p>巴拉特铜业有限公司,一家政府所有公司Hindustan Copper Limited的虚构版本</p><p>一名工人在这个过程中流离失所,是一名水管工,Girish,前往德里寻找工作</p><p>在那里,由一位看似仁慈的企业家聘请,Girish负责钻探在地下足够远的地方找到萨拉斯瓦蒂河,这是古代梵语“吠陀经”中经常提到的水体,但不再存在在他的任务中,格里什遇到了许多因浪费水而被驱逐到地下的人,比如德里水务委员会的替罪羊Jagat Ram和一名陆军上校B K Gambhir,他最终被邻居的坦克Girish偷水找到萨拉斯瓦蒂,但从他的任务回来后发现,德里已经陷入了由企业家拉斯托吉领导的史诗般的“水战”,后者原来是一个心怀不满的商人试图夸大房地产价格当“Vikaspuri”发表于印度很多评论家称它为“反乌托邦”的故事 事实上,尽管它的黑社会居民迷宫,这本书的情节回应了印度印度民族主义政府寻找萨拉斯瓦蒂的昂贵,分散注意力,几乎肯定是徒劳无益的现实世界的努力,仿佛发掘过去神话般的河流将象征性地安全印度的未来在“Vikaspuri”第二章的一系列散文小组中,Banerjee探讨了“短期主义”的概念 - 他在印度所描述的“不断谈论”,“建立新的制度而不恢复旧的制度” “短期主义正在规定”针对轻度疾病的强抗生素“,并在邻近德里缺水时在古尔冈建立高尔夫球场</p><p>印度准备参加2010年英联邦运动会,”用大理石覆盖所有蹩脚的“在他的工作中,班纳吉关注的是,在匆忙转型为新印度的过程中,这个国家面临的风险是什么:旧的制度和补救措施在“Vikaspuri的所有安静”中,Banerjee包括一系列关于“短期主义”的小组 - 他在印度称之为“不断的谈话”,“建立新机构而不恢复旧照片礼貌项目88,孟买班纳吉关闭了一系列的小组讨论与一群喝酒,吸烟的中产阶级印第安人辩论短期主义的起源是“南亚疾病”还是“副产品”印度教宿命论“</p><p>它是否反映了“第三世界对未来的不确定性”</p><p>这只是因为生活在印度吗</p><p>在这里,班纳吉似乎指责一个自我贬低的观众,为他自己的成功提供了动力 - 国际化的中产阶级经常参与公司的鲁莽行为,为印度最近的经济增长提供支持</p><p>这些读者可以在德里之间舒适地移动购物中心和法兰克福机场,在文字参考Jean Baudrillard和Pankaj Mishra之间,介于高级文学和漫画之间通过将它们描绘成一群无效的教皇,Banerjee认为他们可能没有比那些希望致富的贪婪商人好多了追逐想象中的水体并抬高房地产的价格他的小说提醒我们,