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旧波伏瓦的新历险记

点击量:   时间:2017-11-09 22:01:03

<p>经典的精彩新翻译当我第一次完成Simone de Beauvoir的“第二性”翻译的“完整且完整的”翻译时,康斯坦斯·博德和希拉·马洛瓦尼 - 谢瓦利耶用英语重新翻译,我对它感到震惊heft,以及期待已久的成就,代表“第二性”为波伏娃写了十四个月,而Knopf为了产生一个26磅的正确翻译时钟而花了六十一年(完全是该版本重量的两倍)它取代了1989年的Vintage纸质版本和四十美元(但每页只有5美分),新版的波伏瓦扫荡了你,让你陷入困境,钢化你的精神,因为它使你的手腕变得柔软Borde和Malovany-Chevallier停了下来上周在芝加哥谈论新旧书在芝加哥大学演讲,他们特别强调他们努力恢复波伏瓦文本的哲学完整性他们的方法我nvolved把它分成10页的部分并翻译替代的块,然后交换和修改彼此的工作每当他们发现自己不同意措辞时,他们会咨询他们为此目的而形成的Beauvoir专家的非正式小组</p><p>版本,朱迪思瑟曼称所得到的文本是“忠诚的权威演习”</p><p>先前翻译的缺陷,由Knopf于1953年首次出版,是众所周知的翻译,一位名叫HM Parshley的退休动物学家,将一些波伏瓦的关键哲学弄乱了例如,交换“主观”的“主体” - 并且在Knopf的坚持下,将文本削减了大约150页(女性战士和政治家Beauvoir描述为从历史中被删除也被从Parshley翻译她的书中删除)然而当它最终出现在美国时,评论家们热情地欢迎它,尽管它是Alfred Kinsey的“S”的“伴奏卷”</p><p>人类男性中的外表行为“不是那种”第二性别“没有它的性感位(在这里引用新翻译):男人,就像女人一样,肉体,因此是一种被动,他的荷尔蒙的玩物和物种,不安的捕食他的欲望;她喜欢他,在肉体热的核心,是同意,自愿礼物和活动;他们每个人都生活在存在的奇怪的模糊性中,以自己的方式创造了身体确实,整本书都可以被看作是一个性别的课程,这就是我第一次体验它的过程在阐述“什么是单一地定义情境的过程中”女人,“波伏瓦涵盖了在国家规定的健康课程中被忽视的许多必需品,包括肛门阶段的性心理发展,角色扮演,堕胎,母乳喂养,”倒置,“宗教狂喜,婚姻生活和性别作为一种消解自我但足够的性,毕竟仅仅是对历史,生物,心理学和文学中两性之间更为关键的内在性和超越性的戏剧的隐喻</p><p>这是我们生活的故事,正如一个不怕一般化的人所说的那样</p><p> :“女人一直是,如果不是男人的奴隶,至少是他的附庸;”在起义和奴隶制之间“赶上了”,她是创造条件的同谋,她缺乏自己改变的力量我会承认我波尔图和波罗瓦 - 玛瓦尼 - 谢瓦利耶比我想起的更加笨拙这可能是你对整个版本的密集哲学文本“它非常沉重”所期望的,马洛瓦尼 - 谢瓦利耶在书架上警告了三年之前“我们不是在喋喋不休”相反,他们走向了相反的方向,恢复原始的标点符号,其中包含页面长的句子和丰富的分号,在许多英语读者喜欢完全停止的地方散文有一种被困在牙齿中的倾向波伏瓦学者Toril Moi对翻译者恢复每一个分号的决定表示不同意,认为这对波伏瓦来说是不公平的:“在法语中,她冗长而松散的句子传达速度,激情她写道,虽然用英语,但同样的句子“漫无目的或语无伦次”,我们从波伏瓦的文中知道,女人是先知的,并且非常喜欢堆积她的发现</p><p>做出错误的决定;对她来说没有正确的决定 然而,在这里,我们现在正处于“选择”女权主义的时代,面对同一经典文本的两个版本:忠实的,如果略显沉重的版本的凯旋现在设置对更生动,略显愚蠢的版本,这是一个不可能的选择但是“第二性”是一本令人兴奋的书,期间没有分号可以妨碍这样的界限:同样的肉体和精神,有限和超越的戏剧,在两性中都会发挥作用;两者都被时间吞噬,被死亡所追踪,他们对另一方有同样的本质需求;他们可以从他们的自由中获得同样的荣耀现在我们已经掌握了忠实的翻译,