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残疾人权利和动物权利是否相关?

点击量:   时间:2017-12-28 15:03:16

<p>2004年,当她二十三岁的时候,Sunaura Taylor用Google搜索了“关节病”,这是她出生后患病的名字</p><p>它的希腊根源意味着“钩状关节”;许多拥有它的人的胳膊和腿比平时更短,因为他们的关节永久弯曲泰勒对动物是否也有这种感觉很好奇在加拿大合作野生动物中心的期刊中,她发现了一份名为“先天性肢体畸形”的报告</p><p>一只红狐狸“它描述了一只带着关节病的年轻狐狸”他已经“标记了所有四肢的腕骨和t骨关节的弯曲” - 也就是说,他的爪子背上走路,他的爪子背部有一种严重的胼call声</p><p>报告指出,他肌肉发达,甚至有点胖:他的胃中含有“两只啮齿动物的残骸和一只大型哺乳动物混合了部分消化的苹果的骨头,这表明肢体畸形并不妨碍成功狩猎和觅食”所有这一切他被一个走在树林里的人射杀后被发现,他注意到他“步态异常并且看起来病了”泰勒对这个故事感到吃惊</p><p>她想,狐狸,在有人开枪之前,他过着非常美好的生活也许那个人 - 这个报告只是“新斯科舍省布雷顿角的居民” - 一直害怕它;也许他认为这是一个奇怪的,绊脚石的生物,想象这次射击是一种怜悯,泰勒的手很小,而且她很难举起它们;她使用电动轮椅绕行一次,她的自由主义祖母告诉她,如果不是为了别人的帮助,泰勒会“死在树林里”当她读到狐狸时,她就像政治意识一样残疾人她一直在学习残疾学者所谓的“好死的故事” - 电影和书籍中普遍存在的想法,残疾人的生活本质上和不可挽回的悲剧性在狐狸中,她看到了自己的年龄十三,泰勒一直是画家2009年的一幅画作“Arthrogryposis Animals”是一幅自画像,她站在那里裸体,旁边有两头猪和一头小牛;所有四个人都有弯曲的四肢在另一个,“自画像与鸡行军”,她走在一个领域;她周围的鸡,由不成比例的大上身压倒,也是残疾人</p><p>这些画作令人不安,荒谬,挑衅没有自我解释,他们声称残疾人通常试图避开的领域:残疾和今年早些时候,现年三十五岁的泰勒出版了一本名为“负担的野兽:动物和残疾解放”的书</p><p>它明确了她的艺术中的想法当她小时,泰勒写道,其他孩子告诉她她像猴子一样走路,像狗一样吃饭;通过这种方式,他们意味着她的残疾使她像动物一样,因此,在“负担的野兽”中,她不如人类,她认为他们拥有一切落后的人类已经是动物;年龄,疾病和事故意味着所有健全的人都是一个临时状态即使身体强壮的人也可以“独自在森林里死” - 他们也依赖于社会残疾人应该自豪地将自己与动物联系起来,泰勒争辩说,因为同样的意识形态,能干,压迫两个群体如果你是认知或肢体残疾,它的能力会告诉你,你的价值低于一个更有能力的人;同样地,如果你是一个动物,那就是让你吃东西的能力,因为你不能做人类所做的事</p><p>泰勒自六岁起就一直是素食主义者和动物权利倡导者;本月早些时候,我们在纽约大学附近的一家素食餐厅吃午饭,现在她是美国研究生的研究生</p><p>她有一头棕色的短发,一个宽阔的笑容,一个强壮的下巴,穿着模糊的嬉皮衣服:一个普通的T-衬衫,图案长裤,橡胶靴泰勒善于利用她的嘴进行日常工作,例如从她的手提包中取出物品(她用刷子将嘴刷在嘴里)“我觉得动物在我的体现中,”她写道,“这种感觉是一种联系,而不是羞耻“她继续说,”当我用我的脸翻找我的钱包时,有时会在我的手机上吐痰或意外地摄取不愉快的东西我想到动物 - 猪用鼻子扎根,鸟儿用它们的喙筑巢“随着年龄的增长,我对残疾的理解变得非常政治化了,”她说,在人造鸡肉沙拉上,“但是当我还是个小孩的时候,我有一个简单的起源故事,让人感到残疾”她出生于1982年,在亚利桑那州的图森</p><p>她的父亲是药理学博士生,他们住在机场附近的一个低收入社区“我就像我一样走出来,附近的其他孩子也开始出现“她说:”最后,我们追溯到休斯飞机,它曾经埋葬有毒废物 - 大部分都是平凡的东西,比如飞机除油剂 - 自朝鲜战争以来在地面上无衬里的坑里“(机场现在是超级基金网站)“在我孩子的脑子里,我想,这是我的故事,我应该用它做点什么”全家搬到佐治亚州的雅典,在那里她的母亲,一位艺术家,“未受过教育的”Sunaura和她的兄弟姐妹 - 基本上,孩子们指导自己,创作自己的木偶剧,故事周期es和研究项目(泰勒的妹妹阿斯特拉是电影制片人和活动家;他们有另一个妹妹,塔拉和一个兄弟,亚历山大)“我猜'解放'从一开始就是一个主题,”泰勒说,当她十二岁时,泰勒的另一位祖母 - “佛教徒,加拿大人,不是无神论者的自由主义者” “ - 让她去看一个新时代的治疗师”我们参加了一个嬉皮节,有一位女士说她可以治愈别人,“泰勒回忆说”那里有很多人,她来找我, - 突然间 - 我生气了“记住这一幕,泰勒的眼睛睁大了她最初的起源故事,她解释说 - ”我的身体很糟糕“ - 突然感到虚假几年后,她继续她的第一次残疾 - 权利游行:从费城到华盛顿特区的一个为期两周,两百五十人的徒步旅行,由组织ADAPT组织游行者,其中大多数是残疾人,带着一台发电机在晚上给轮椅充电泰勒说,首先,围绕这样做是“可怕的”任何其他残疾人一下子然后,一天晚上,她正在努力吃饭 - 没有桌子 - 当一个女人走过来说:“你可以在这里寻求帮助这不是我们重视独立的地方”泰勒现在讲述了关于她生活的两个故事一,社会政治故事,她是受害者她的残疾是“权力网络”的工作 - 污染公司,松懈的监管者 - 必须抗议另一个更个人的故事,她的生活是她将其定义为“crip” - 一个用于捕捉残疾生活的解放,反文化方面的术语(它与“酷儿”这个词并行)“Crip文化让我对残疾的创造潜力和事实上,有痛苦,有痛苦,“她说,在格鲁吉亚长大,泰勒经常会在高速公路上看到”鸡卡车“:大型平板车在笼子里堆放着活鸡当这些卡车中的一辆驶向泰勒时F A在路上,Sunaura和她的兄弟姐妹会屏住呼吸,震惊,直到它过去了“我总是一个讨厌的,正直的素食主义者”,她笑着说道,“即使在ADAPT游行中,我记得在想,呃 - 这些人想要残疾人权利,但他们正在吃肉“2006年,她说服一家禽厂的工人让她拍摄一辆鸡卡车的照片;她花了一年时间制作了一张8×10英尺的卡车画,里面装着一百只鸡的肖像(完成之后,她变成了素食主义者)她画了一幅希腊楣的水彩画,“鸡肉中的阳光”笼子,“她与鸡一起出现在监狱里泰勒开始阅读关于动物权利和残疾之间的关系她发现很多工厂养殖的动物都以这种或那种方式被禁用在某些情况下,他们因受到限制而受伤;在其他人看来,他们形状异常的身体使他们的生活更加艰难(她想知道,在某种意义上,他们的人造残疾是否会杀死他们并让他们感到更容易)在她看来,这些工厂农场和环境之间有类比许多残疾人居住在“负担的野兽”中,她写道,农场和城市都是建筑环境,旨在“奖励某些实施方案而非其他人”在一个城市,人类设计的结构 - 路缘石,楼梯,门把手 - 制作一些身体更难以拥有 以类似的方式,泰勒认为,我们建立了繁殖,耕作,屠宰和思想的系统 - 减少动物,然后想象它们的减少是自然的和不可避免的阅读“负担的野兽”,我想知道这本书是否可能是一本书交叉运行的情况:动物权利和残疾权利是否真的需要联系起来</p><p>事实上,泰勒的书回应了其他思想家如何将他们联系在一起泰勒指出,在过去,殖民主体通常被描述为残疾人和动物一样:他们被视为蹒跚,驼背和野兽,因此作为存在链上的“低级”这授权他们的剥削这本书也是与哲学家彼得辛格的延伸论证,他以动物权利为基础,部分基于这样一个事实,即一些动物的认知能力比智障人士更强</p><p>我们已经延伸了同情心的人如果我们重视婴儿的生命或精神上的缺乏,辛格问道,我们也不应该重视动物的生命吗</p><p>泰勒反对辛格论证的功利本质她认为决定对任何生命有多大价值取决于我们“哲学家试图建立论证系统,他们认为生命是有价值的,因为'A','B, '或'C',“她告诉我,当我们收集我们的东西时,”但我们不必担心这个星球上的其他生物是否有尊严我猜我说生命是神圣的,但不是在某种程度上这具有宗教意义“相反,她使用交叉批评的学术,政治化语言:朱迪思巴特勒遇见阿西西圣弗朗西斯外面,我们走到市中心的泰勒学生公寓,离华盛顿广场公园几个街区她住在那里David Wallace,她的长期合作伙伴,即将开始接受护理培训的视频和装置艺术家,以及他们的女儿Leonora,他们称之为Badger在门口,我遇到了Taylor的服务犬,Bailey He是一名救援人员,泰勒最好的猜测是他是腊肠犬的一部分,拉萨Apso的一部分 - 无论如何,他是小,黑,长,可爱的眉毛在“负担的野兽”中,泰勒描述了几年前贝利开发的滑盘疾病:维纳犬形状的狗,经过长时间的背部抚养,常常会出现脊椎问题有一段时间,她和大卫带着贝利在吊索里徘徊,他已经康复了,但是他仍然比其他的狗更慢,更细腻</p><p>泰勒写道,有一种“适当的东西 - 实际上是美丽的 - 关于成为一个懦弱的,依赖的,低效的,无能为力的人类支持,并得到我低效,依赖和懦弱的狗的支持”在这一天,贝利很轻松这些公寓很小,杂乱的书籍,艺术品和玩具在衣帽架上方悬挂着华莱士绘制的泰勒肖像:她看起来很沉思,她凝视严肃的利奥诺拉在桌子旁,吃西兰花她滑出了她高脚椅,坐到p躺在由华莱士制造的移动设备下面的纸质动物:一匹马,一头大象,一条短吻鳄,一只海豚,一只海星和一个舞者,伸出双臂,